miércoles, 30 de octubre de 2013

«Quien fue a Sevilla, perdió su silla»

Este refrán tiene su origen en un hecho histórico que tuvo lugar durante el reinado de Enrique IV

«Quien fue a Sevilla, perdió su silla». Este dicho o refrán se utiliza en multitud de situaciones para dar a entender la pérdida de los privilegios o posesiones que se tenían por el simple hecho de haberlos abandonados momentáneamente.
Esta expresión se emplea popularmente cuando alguien se ausenta de algún lugar y al regresar otra persona ha ocupado su sitio. En el uso común era la frase favorita de los pequeños de la casa, que la hacían suya siempre que intentaban conservar una ubicación que en principio no les pertenecía.
La frase correctamente enunciada si atendemos al origen histórico de la misma es «Quien se fue de Sevilla, perdió su silla». Tiene según el Centro Virtual Cervantes, numerosas adiciones del tipo «Quien fue a Sevilla, perdió su silla, y quien fue a Aragón se la encontró»; «Quien fue a Sevilla, perdió su silla, y quien fue a Jerez, la perdió otra vez» o «Quien fue a Sevilla, perdió su silla; quien fue y volvió, a garrotazos se la quitó». Algunas carecen de referencia geográfica: «Quien fue a Sevilla, perdió su silla; quien fue y volvió, la recobró/encontró». Incluso también encontramos variantes más localistas: «Quien fue a Sevilla, perdió su silla, y quien fue a Morón, perdió su sillón» o «Quien fue a Padrón [Galicia], perdió su sillón».
Origen del dicho: «Quien fue a Sevilla, perdió su silla»
Este dicho está basado en un hecho histórico que tuvo lugar durante el reinado de Enrique IV (1425-1474), rey de Castilla. Surgió del enfrentamiento entre dos arzobispos, Alonso de Fonseca el Viejo y Alonso de Fonseca el Mozo, tío y sobrino, respectivamente.
En 1460 fue nombrado arzobispo de Santiago de Compostela un sobrino de don Alonso de Fonseca, arzobispo de Sevilla. El reino de Galicia se hallaba muy revuelto por aquel entonces y el sobrino pidió ayuda a su tío para tomar posesión de la sede episcopal, mientras él se quedaba en el arzobispado del tío, en Sevilla.

El Viejo y el Mozo

Don Alonso de Fonseca restableció la paz en la revuelta diócesis de Santiago, pero cuando volvió a Sevilla para recuperar su cargo se encontró con la desagradable sorpresa de que su sobrino se negaba a devolverle la silla arzobispal hispalense.
El enfrentamiento entre tío y sobrino creó un gran revuelo y hubo que recurrir a un mandamiento papal, a la intervención del rey castellano y al ahorcamiento de algunos de sus partidarios.
En estos hechos tiene origen el refrán, por lo que se deduce que la ausencia perjudica no al que se fue a Sevilla, sino al que se fue de la ciudad: «Quien se fue de Sevilla, perdió su silla».
En el imaginario colectivo se quedó la historia de la silla y se propagó a lo largo del tiempo, llegando a nuestros días con diferente significado del originario.

Los talleres mecánicos y los bares se consolidan como sectores del autoempleo

Casi 100.000 sevillanos viven -o lo intentan- del autoempleo. Las últimas cifras del Ministerio de Empleo y Seguridad Social (correspondientes a agosto de 2013) fijan en 95.625 los sevillanos dados de alta como autónomos. Son, por tanto, trabajadores por cuenta propia que no dependen de un jefe. La cifra, que se ha mantenido estable desde que estalló la crisis, ha aumentado un 1,56% respecto al mismo mes del año pasado. En doce meses este colectivo ha sumado en la provincia 1.472 integrantes nuevos.

Pero, ¿cuáles son los sectores en los que más se deciden los sevillanos a emprender un proyecto empresarial por cuenta propia? Los datos del citado ministerio reflejan que la reparación de vehículos y la hostelería acapara la preferencia de los autónomos. En agosto había 31.124 autónomos de la provincia inscritos en la primera actividad (el 32,54%) y 10.055 en la segunda (el 10,5%). La predilección de los autónomos también sirve para establecer cierto perfil sobre un tipo de emprendedor en la provincia. Se trata, por lo general, de negocios en los que no se requieren estudios superiores, pero sí cierta especialización técnica o profesional, generalmente adquirida a través de los Ciclos Formativos (FP), cuyo alumnado, por cierto, ha superado este curso al de Bachillerato.

Tal es el auge que han adquirido los talleres de automóviles que los empresarios del sector han dado la voz de alarma ante el aumento de la clandestinidad. En concreto, el número de establecimientos ilegales llegó el año pasado a superar los 80, de los cuales se cerraron una veintena tras la inspecciones reglamentarias. La Federación de Empresarios del Metal (Fedeme) visitó más de 15 localidades de la provincia en las que detectaron que el 30% de dichos negocios carecía de licencia. Otro aspecto a tener en cuenta es que muchos de los empleados que trabajan en ellos lo hacen sin un contrato para la gestión de productos peligrosos.

En cuanto a la hostelería, bien es sabido que desde hace tiempo se ha convertido en una de las salidas más recurrentes al desempleo. Esta opción se ha consolidado durante la crisis, sobre todo en la capital hispalense, donde el mismo sector llega a hablar ya de "burbuja hostelera". Pasear por algunas de sus céntricas vías lo demuestra: donde antes había sucursales bancarias, agencias de viaje o tiendas de ropa se abren ahora bares, restaurantes o cafeterías. Tan solo en la ciudad de Sevilla la Gerencia de Urbanismo tramitó en 2012 más de 250 licencias de apertura para bares y en otras 240 se procedió a un cambio de titularidad. Dicho efecto no hace sino condicionar aún más la economía de la capital andaluza al sector terciario, en torno al cual parece girar casi todo el esfuerzo emprendedor.

La construcción sigue constituyendo otro sector de referencia para los trabajadores por cuenta propia. Septiembre se inició con 7.813 autónomos sevillanos que se dedican ahora, tras el desplome del ladrillo, a realizar obras particulares (atrás quedan las grandes promociones) y reformas de viviendas ante la escasa oferta por parte de las empresas privadas y públicas.

De igual modo, es cuantioso el número de autónomos que se dedican al transporte y almacenaje (6.601) así como los que llevan a cabo actividades científico-tecnológicas (6.579).

La lluvia en Sevilla es una maravilla. La frase original es «The rain in Spain stays mainly in the plain

«La lluvia en Sevilla es una maravilla» o «The rain in Spain stays mainly in the plain». Esta pequeña rima en inglés es la frase que da origen a este popular dicho.
«The rain in Spain» es el título de la canción que el profesor Henry Higgins (Rex Harrison) utiliza para enseñar a Eliza Doolittle (Audrey Hepburn) a hablar como una dama de la alta sociedad en «My Fair Lady», película que dirigió en 1964 George Cukor.
Esta película está basada en la comedia musical del mismo título, de Alan Jay Lerner y Frederick Loewe que, se estrenó en 1956 y que a su vez está inspirada en la obra teatral «Pigmalión» de George Bernard Shaw, publicada en 1913.
«La lluvia en Sevilla es una pura maravilla», es la traducción adaptada de la frase de «My Fair Lady», cuando Eliza aprendía a pronunciar correctamente. La que figura en la versión original es «The rain in Spain stays mainly in the plain», que poco o nada, quitando la palabra lluvia y la rima, que tampoco es la misma, tienen en común.

La canción «The rain in Spain»

La canción «The rain in Spain» es un punto de inflexión en la trama del musical. El profesor Higgins y el coronel Pickering han estado forzando a Eliza Doolittle con ejercicios de pronunciación.
La clave de la canción «The rain in Spain stays mainly in the plain» es que contiene cinco palabras que se pronuncian con el diptongo [aI] en lugar de [eI]. Audrey Hepburn dice: «TheI raIn in SpaIn staIs maInly in the plaIn»; cuando debería ser: «The reIn in SpeIn steIs meInly in the pleIn».
 La traducción de este fragmento presentaba algunas dificultades, ya que en castellano las palabras se pronuncian tal cual se escriben. Ese es el motivo de que se utilice la pronunciación de manera particular de la elle. El yeísmo o la pronunciación de la elle como ye es lo que han tratado de mantener los intérpretes en esta escena.

Este musical ha sido traducido a multitud de idiomas, y la frase en cuestión ha tomado sentidos muy diferentes: en alemán « Es grünt so grün wenn Spaniens Blüten blühen» «El verdor es tan verde cuando en España florecen las flores», en italiano «La rana in Spagna gracida in campagna» «La rana en España croa en el campo», etc.

Las versiones

Incluso en España esta frase tuvo distintas versiones en su puesta en escena. «El juez jugó en Jerez al ajedrez» en la obra de teatro de 1981, con Alberto Closas. «La lluvia en España los bellos valles baña», con José Sacristán.
Popularmente la frase se ha simplificado y se ha eliminado el adjetivo «pura», quedando de esta manera: «La lluvia en Sevilla es una maravilla». Este es una de los dichos más utilizados cada vez las nubes descargan sobre la ciudad de Sevilla. Aunque, en determinadas épocas del año como en Semana Santa y Feria de Sevilla, la lluvia en Sevilla no es ninguna «maravilla», sobre todo para los seguidores de estas festividades.

El Arenal estuvo con su Patrona, la Virgen del Rosario

La Virgen del Rosario, titular de la Hermandad de las Aguas, realizó en la tarde de ayer, 12 de octubre, su salida procesional anual por las calles del sevillano barrio del Arenal.
 
A las seis y media de la tarde se abrieron las puertas de la Capilla de Nuestra Señora del Rosario para que diera comienzo la salida de la procesión gloriosa.
 
El cortejo estaba formado por la cruz parroquial, seguido de dos tramos de hermanos con cirios, el estandarte corporativo, el cuerpo de acólitos y el paso que portaba a la imagen letífica comandado por Gonzalo Carrión, capataz titular del paso de misterio de la Hermandad de las Aguas, y su equipo de auxiliares. Cabe recordar que el capataz que comanda este paso cambia cada año al alternarse los capataces del misterio con los del palio. 
 

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Como representación del Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla formó parte del cortejo el consejero de gloria, Eduardo Carrera.
 
El exorno floral estaba compuesto por nardos, claveles y rosas blancas.
 
El acompañamiento musical corrió a cargo de la Banda de cornetas y tambores "San Juan Evangelista" de la Hermandad de la Esperanza de Triana, que dirige Enrique Parra, abriendo el cortejo procesional. Tras el paso se situó la Banda Municipal de música de la localidad sevillana de Mairena del Alcor, que dirige Francisco Javier Alonso Jiménez, la cual interpretó un repertorio variado y de calidad, como por ejemplo, "Hossana in excelsis", "Pasa la Virgen Macarena", entre otras.
 
Como estrenos, resaltar el juego de incensarios y la restauración de las varas.
 
Recordar que está procesión ha sido la última que la Virgen del Rosario realiza en este paso procesional, ya que para el 2014 la Hermandad de las Aguas dispondrá de un paso nuevo para su procesión de gloria.
 
Es deseo expreso de la Hermandad que preside Antonio Arrondo que cada año se modifique el recorrido para así llegar a todas las calles del barrio del Arenal, haciendo este año estación en la Capilla de la Carretería, y no han podido visitar, como viene siendo habitual año tras año, la Capilla del Baratillo por motivo del festejo taurino que se celebró en la Real Maestranza de Caballería.
 
La Hermandad estuvo arropada en todo el recorrido por gran cantidad de fieles y devotos. Finalmente la entrada se produjo a las diez y media de la noche.

Curiosidades: ¿Cuáles son los capataces que más pasos sacan en la Semana Santa de Sevilla?

Son muchos los capataces y cuadrillas de costaleros que tiene la Semana Santa de Sevilla. Sin ellos la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo que se celebra en la ciudad de la Giralda tendría la misma finalidad, pero sería muy distinta en su ejecución.

Son un complemento de las cofradías, al igual que otros colectivos que participan en ella, pero su arte, forma de ser y sentir está reflejado en el legado de sus mayores, aquellos míticos hombres del puerto, que ya se pierden con nostalgia en la historia de las cofradías de Sevilla.

Son muchos los costaleros que repiten debajo de las trabajaderas en distintas cofradías de la Semana Mayor hispalense, pero ¿Cúales son los capataces que más se prodigan en la Semana Santa de Sevilla?

A continuación se relacionan estos capataces a nivel individual o incluso con sagas familiares que más martillos tocan en cofradías penitenciales de Sevilla:



Antonio Santiago
1. Antonio Santiago. Este capataz es el que encabeza la lista de los capataces con más cofradías y pasos procesinales de la Semana Mayor de la ciudad.
En total, son diez la cofradías que confían en él y su equipo para mandar en sus pasos: La Misión (Viernes de Dolores), San José Obrero (Sábado de Pasión), La Paz Domingo de Ramos), Las Penas de San Vicente (Lunes Santo), Los Estudiantes (Martes Santo), Cristo de Burgos (Miércoles Santo), Los Negritos (Jueves Santo), Macarena (Madrugá del Viernes Santo), Sagrada Mortaja(Viernes Santo) y Resurrección (Domingo de Resurrección).

En total son 18 pasos los que portan sus cuadrillas desde el Viernes de Dolores hasta el Domingo de Resurrección. Su hijo o Ernesto Sanguino por poner dos ejemplos son auxiliares de confianza de este capataz, hijo del añorado y tantas veces recordao Manolo Santiago.

Manuel Villanueva
2. Los Villanueva. Esta saga de capataces ocupa el segundo puesto en este ranking de capataces de la Semana Santa de Sevilla. Ellos, Carlos y Manuel y sus hijos, Antonio, Carlos y auxiliares a nivel colectivo o individualmente, son titulares de las siguientes hermandades y pasos: La Amargura (misterio), San Roque, Santa Genoveva, Santa Marta, San Bernardo, Cigarreras, Gran Poder y Servitas (misterio).

En total son ocho las cofradías penitenciales que confían en ellos y un total de 13 pasos.

La forma de andar los pasos bajo la tutela de la sapiencia de estos capataces les hacen ser un auténtico tesoro dentro del mundo del costal.
 

Rafael Ariza
3. Los Ariza. Esta mítica saga de capataces, son ya cinco generaciones, las que atesora su sapiencia delante de los pasos de penitencia de la ciudad.

En total son cuatro las cofradías que tienen relación en la actualidad con esta familia, que en la actualidad la forman Rafael, Ramón y Pedro, con segundo apellido Moreno, desde el fallecimiento de su padre, el recordado Rafael Ariza Sánchez . Estas corporaciones penitenciales son las siguientes: La Hiniesta (Domingo de Ramos), San Esteban (Martes Santo), La O (Viernes Santo) y La Soledad de San Lorenzo (Sábado Santo). Son 7 los pasos que tocan el martillo estos capataces trianeros.

Francisco Reguera
4. Francisco Reguera. Este capataz tiene bajo su mando cuadrillas de costaleros en cuatro cofradías de la Semana Santa de Sevilla. El Lunes Santo manda el misterio de la Hermandad del Beso de Judas, El Martes Santo, junto con Guillén, los pasos del Cerro del Águila, el Jueves Santo, el paso de palio que preside la Virgen del Rosario de Montesión y el Viernes Santo el paso de palio de la Virgen del Patrocinio de la cofradía del Cachorro. 

En total cinco son los pasos que manda este capataz, nacido en la trianera calle Castilla.
 

Hermanos Gallego ante el paso del Carmen Doloroso/ BLOGDELTOTA
5. Los Hermanos Gallego. Son tres hermanos que comandan cuadrillas de costaleros en las cofradías de Padre Pío, recientemente nombrados mandar su paso de palio en la jornada del Viernes de Dolores, Dulce Nombre, el Martes Santo y el Carmen Doloroso el Miércoles Santo.


En total son cinco pasos en los que se puede ver llamar el "martillo" por los Hermanos Gallego, Miguel, Manuel y Alberto.









José Luna, capataz de Sevilla
6. José González Luna. Son tres hermandades penitenciales las que actualmente tienen depositada su confianza en el capataz José Luna para que mande algunos de sus pasos en la Semana Santa de Sevila.

El Domingo de Ramos manda el paso de palio que preside la Virgen de la Estrella, el Miércoles Santo manda los pasos de la Divina Misericordia y el Calvario de la cofradía de la Siete Palabras y el Jueves Santo el paso de palio de la Hermandad del Valle.

En total tres hermandades y cuatro pasos son los que tienen relación con José González Luna en la Semana Mayor hispalense.


Rafael Díaz Talaverón
7. Rafael Díaz Talaverón. Este capataz tiene la confianza en la actualidad de tres cofradías penitenciales de la ciudad.

El Domingo de Ramos manda la cuadrilla que porta el misterio de la Sagrada Cena. El Martes Santo llama en los dos pasos de la hermandad de Los Javieres del barrio de la Feria y el Miércoles Santo en el paso de palio de la Virgen de la Caridad de la cofradía del Baratillo. El iniciador de esta saga es Rafael Díaz Palacios y su nieto, Rafael Díaz Algaba también llama a estos pasos, siendo la tercera generación.

En total llama al martillo de cuatro pasos de la Semana Mayor de Sevilla en tres cofradías.


Ismael Vargas / MJ RODRIGUEZ RECHI
Ismael Vargas / MJ RODRIGUEZ RECHI
8. Ismael Vargas. Son dos Hermandades en la actualidad las que comanda.
El Miércoles Santo es el capataz general de la Hermandad de la Lanzada mientras que el Viernes Santo es del Cristo del Cachorro.
Un total de tres pasos y dos Cofradías.

 Con más de una cofradía 
Con más de una cofradía y, al menos, dos pasos de distintas hermandades existen varios capataces como son los casos de  Fernando Fernandez Goncer (Santa Cruz y Montserrat. También va de segundo en El Silencio), Julián Huertas ( Cristo de Vera Cruz y Baratillo), Juan Manuel Martín ( Cristo Panaderos y Nazareno de la Salud de Los Gitanos), Manuel Vizcaya ( misterios de la Estrella y Montesión) , Carlos Yruela ( Palios de la Virgen del Rocío de Redención y de la Virgen de los Dolores de Santa Cruz), Juan José Gómez ( Paso de palio de la Carretería y Del Sagrado Decreto de la Trinidad), Rufino Madrigal (Palios de la Virgen del Socorro y Cabeza), Ismanel Vargas ( los dos pasos de La Sagrada Lanzada y Cachorro), José Vargas ( pasos de Cristo de Padre Pío y Montserrat) o Juan León (Misterio de la Coronación del Valle y paso del Señor de la Humildad y Paciencia de la Hermandad de la Sagrada Cena).

Los sevillanos elegirán los 20 bares Imprescindibles de la Tapa y el Vino de Jerez

Los bares más célebres del centro histórico sevillano, esos que destacan por su gastronomía inconfundiblemente sevillana y por contar con una amplia representación de Vinos de Jerez en sus cartas, se reunirán en una ruta gastronómica del 1 al 17 de noviembre en la que ofrecerán con su tapa más representativa, una copa del Vino de Jerez o Manzanilla que mejor la acompaña, ya sea Fino, Manzanilla, Oloroso, Amontillado, Cream o Pedro Ximénez.
   En una nota, Vinos de Jerez han explicado que con la iniciativa los consumidores podrán deleitarse con el tapeo que nadie se debe perder y seleccionar con sus votos los 20 establecimientos que serán certificados por el Crddo como 'Imprescindibles de la Tapa y el Vino de Jerez'.
   De esta manera, la votación, disponible todo el mes a través de la página web 'www.tapayjerez.com', tendrá como resultado la edición de la guía definitiva sobre el tapeo hispalense, así como los templos culinarios de Sevilla señalados por los mejores especialistas que son los consumidores.
   Asimismo, la ensaladilla más famosa, las mejores espinacas con garbanzos, la carrillada más auténtica y otras muchas referencias indiscutiblemente sevillanas serán acompañadas por los vinos de las bodegas jerezanas para poner de relieve el canon de la gastronomía tradicional de Sevilla y los lugares que más fielmente lo conservan y lo maridan.
   En este sentido, los vinos de Jerez son tradicionalmente los mejores compañeros del tapeo, y viceversa. Si ambos han traspasado fronteras y se han ganado el favor de los consumidores es en parte por la asociación con el otro. Y gracias a la gran variedad de vinos que producen las bodegas jerezanas, desde el Fino o la Manzanilla a dulces como el Pedro Ximénez, pasando por el Oloroso o el Amontillado, siempre hay un vino de Jerez perfecto para cada tapa y cada ocasión.
   De esta forma, la ruta mostrará las cualidades, además de rendir tributo a los bares más auténticos de la capital andaluza y sus mejores tapas.
   Por último, el Consejo Regulador de las Denominaciones de Origen Jerez, Manzanilla y Vinagre de Jerez ha impulsado la iniciativa para apoyar y promocionar aquellos establecimientos que son referentes en el consumo de Vinos de Jerez y emblemáticos del mejor tapeo sevillano. Así, por cada tapa incluida en la promoción, se invitará a los consumidores al Vino de Jerez que mejor la acompaña.

Curiosidades: ¿Cuáles son las hermandades que tienen más marchas dedicadas?

La música es un complemento importante de la Semana Santa de Sevilla, incluso el silencio de varias procesiones también es música. Todas las hermandades de penitencia de la ciudad tienen dedicadas composiciones procesionales, pero en marchas procesionales de plantilla completa, las vulgarmente conocidas como "de palio", excluyendo el resto de composiones  ¿Cuáles son las hermandades que tienen más marchas dedicadas?.

Esta lista de las cofradías con más marcha dedicadas concebidas para ser interpretadas por bandas de música de plantilla completa son las siguientes:

1. La Macarena. La hermandad de la Macarena tiene, al menos, 64 marchas procesionales dedicadas de esta tipología, siendo la corporación que más piezas de esta singularidad tiene dedicadas.

Su diversidad y calidad de muchas de esta pieza, hacen de éstas una auténtica joya patrimonial. Autores como Cebrián, Pedro Morales, Braña, Gaméz Laserna, Mas Quiles, Abel Moreno, López Farfán, Marvizón...atestiguan esta afirmación.
2. Esperanza de Triana. Este hermandad de penitencia de la madrugada del Viernes Santo también tiene un amplio y rico patrimonio musical de esta tipología de marchas procesionales de plantilla completa. Al menos son 48 las composiciones procesionales dedicadas.

Existen autores como Manuel López Farfán, Pantión, Albero Francés, Pedro Morales, Abel Moreno, Marvizón o José de la Vega por poner varios ejemplos se han inspirado en los titulares de esta hermandad para la realización de alguna composición.

Marchas como "La Esperanza de Triana" de Farfán, "Esperanza de Triana Coronada" de Albero Francés, "Triana, tu Esperanza" de José de la Vega, "Esperanza Reina de Triana" de Pedro Morales, "Triana de Esperanza" de Claudio Gómez Calado, "Soleá de Triana" de David Hurtado" o "Esperanza Marinera" de Abel Moreno son algunas de las más populares.

Una marcha inspirada en la llegada de la Esperanza de Triana a la antigua cárcel en el barrio del Arenal "Soleá dame la mano" de Font de Anta es la más exquisitas que tiene como centro a esta hermandad, aunque no está oficialmente dedicada a ella.
3. La Estrella. La hermandad trianera es la tercera corporación penitencial con más marchas procesionales dedicadas concebidas. En total son 27 piezas procesionales de esta tipología las que tiene esta corporación del Domingo de Ramos.

La más antigua de la conocemos en la actualidad es la realizada en el año 1970 por el genial Pedro Gámez Laserna, bajo el título genérico "Virgen de la Estrella".

Fueron muchas las estrenadas con motivo de la coronación canónica de esta dolorosa trianera como "Corona de Estrella" de Bienvenido Puelles, "Estrella Coronada" de José Velázquez o "Virgen Coronada de Estrellas" de Manuel Rebollo Orden.

Son gran variedad de autores los que han compuesto marchas para esta hermandad como, entre los que destaca: Marvizón, José Manuel Bernal, Abel Moreno, Fulgencio Morón o Albero Francés.
4. La Hiniesta. Otra hermandad del Domingo de Ramos ocupa el cuarto lugar en este ranking. Al menos, 23 marchas procesionales están concebidas para esta cofradía con sede canónica en la parroquia de San Julián.

"La Estrella Sublime" es su composición procesional más antigua realizada por añorado Manuel López Farfán, aunque tiene marchas dedicada realizadas por autores de la talla de P
5. La Sed. Esta joven hermandad del barrio de Nervión cuenta en su patrimonio musical de "paso de palio" un total de 20 marchas procesionales.

La más antigua de ellas se titula "Cristo de la Sed" de Pedro Gámez Laserna y Juan Antonio Cuevas, que todavía se interpreta al crucificado que realizara Luis Álvarez Duarte a su salida de la parroquia de la Concepción en la jornada del Miércoles Santo, por la banda de música que acompaña a su dolorosa. Es una singularidad de la Semana Santa de Sevilla.

Otros autores ha realizado composiciones procesionales para esta hermandad como Pedro Morales, con "Consolación" (2002), Abel Moreno con "Consuelo de Nervión"( 1983) o "Aniversario en Nervión" (1987) o Francisco Pastor con "El Consuelo de tus ojos" (1999) y "La Quinta Palabra (2007).

"Crux Immissa"(2009) de José Manuel Bernal o "Madre de la Iglesia" (2001) de Albero Francés, también deben ser citados como marchas singulares de esta cofradía del Miércoles Santo.

6. Los Gitanos. La hermandad de Los Gitanos también tiene, al menos, 20 marchas procesionales dedicadas a su corporación penitencial de estas marchas concebidas para ser interpretadas por bandas de música de plantilla completa.

Entre estas composiciones cabe señalar las siguientes piezas: "Jesús de la Salud" (1969) de Pedro Braña, "Virgen de los Gitanos" (1974) de Albero Francés, "Madre de los Gitanos Coronada" (1988) de Abel Moreno o "Cristo de los Gitanos" y "Reina de San Román", ambas de Ginés Sánchez.

7. Cerro del Águila. Esta joven hermandad de la jornada del Martes Santo ocupa el séptimo lugar de cofradías con dedicatorias de marchas procesionales de esta tipología.

En total se contabilizan, al menos, 19 marchas procesionales. Entre ellas destaca "Coronación" realizada en el año 2002 por Manuel Marvizón Carvallo y Juan José Puntas, ya que es todo un himno para esta hermandad y "Santísimo Cristo del Desamparo y Abandono" de Francisco Herrera escrita en el año 1995.

Otros autores que han dedicado marchas a esta cofradía son Ginés Sánchez Torres, Bienvenido Pulles o Juan Velázquez

8. La Trinidad. Esta cofradía del Sábado Santo tiene en su patrimonio musical un total 19 de marchas procesionales dedicadas para ser interpretadas por bandas de música de plantilla completa.

La más antigua de ellas que en la actualidad se conoce es la composición titulada "Esperanza Trinitaria", obra realizada por Antonio Pantión Pérez en el año 1971.

Dos autores tiene más de una pieza procesional dedicada a esta corporación. Estos compositores son Abel Moreno con: "Trinidad" (1979), "Cristo de las Cinco Llagas" (2002) y "Esperanza de la Trinidad" (2008) y Abel Moreno con "Esperanza de la Trinidad" (1999) y "Esperanza de la Trinidad Coronada" (2006).

Interesantes son otras marchas como "A mi Reina de la Trinidad" (1985) de Juan Velázquez, "Trinidad" (2002) de Barbero Duque, "Esperanza Salesiana" (2006) de José Manuel Bernal o "A la Derecha del Padre" (2009) de David Hurtado. Esta última composición fue la ganadora del III Memorial "Font de Anta".

9. Las Cigarreras.  Esta hermandad del Jueves Santo tiene, al menos, 19 marchas procesionales dedicadas de las concebidas para ser interpretadas por bandas de plantilla completa.

La más antigua de ellas de las que conocemos en la actualidad se titula "La Victoria", obra realizada en el año 1898 por José Bermudo Vilches.

En el patrimonio de esta cofradía existen autores de primer nivel como Manuel López Farfán, que hizo "La Victoria de María" en el año 1921, José Font de Anta, que compuso en el año 1924 "Virgen de la Victoria", David Hurtado con "Victoria" (1996), Pedro Morales, que realizó "Madre de Dios de la Victoria" en el año 2009.

En la última salida extraordinaria de esta dolorosa, en el presente año 2013, con motivo de los 450 aniversario de la fundación de su hermandad se estrenaron dos marchas de esta tipología: "Victoria de Sevilla" de Rafael Ruiz y "Sagrada Victoria" de Albarto Barea.

9. Las Cigarreras.  Esta hermandad del Jueves Santo tiene, al menos, 19 marchas procesionales dedicadas de las concebidas para ser interpretadas por bandas de plantilla completa.

La más antigua de ellas de las que conocemos en la actualidad se titula "La Victoria", obra realizada en el año 1898 por José Bermudo Vilches.

En el patrimonio de esta cofradía existen autores de primer nivel como Manuel López Farfán, que hizo "La Victoria de María" en el año 1921, José Font de Anta, que compuso en el año 1924 "Virgen de la Victoria", David Hurtado con "Victoria" (1996), Pedro Morales, que realizó "Madre de Dios de la Victoria" en el año 2009.

En la última salida extraordinaria de esta dolorosa, en el presente año 2013, con motivo de los 450 aniversario de la fundación de su hermandad se estrenaron dos marchas de esta tipología: "Victoria de Sevilla" de Rafael Ruiz y "Sagrada Victoria" de Albarto Barea.

10. Los Servitas. Otra cofradía del Sábado Santo está incluida en la lista de las hermandades de Sevilla, que tienen más marchas procesionales dedicadas de esta tipología. En total son, al menos, 18 piezas procesionales.

La más antigua de éstas es la composición titulada "Servitas", de Rafael Moreno Tello realizada en al año 1977.

Dos marchas dedicó Francisco Pastor y José de la Vega a esta hermandad bajo los titulos "Dolores y Providencia" (1996), "Dulce Soledad Servita" (1998), "Servitas de San Marcos" (2000) y "Cristo de la Providencia" (2002).

Otros compositores de referencia han realizado piezas procesionales para esta cofradía como: José Manuel Bernal, Abel Moreno, Fulgencio Morón, Albero Francés, David Hurtado o Fco. Javier Alonso Delgado.
11. San Benito.
Esta hermandad del Martes Santo está incluida dentro de este ranking de cofradías de penitencia de la ciudad que tienen más marchas dedicadas de las denominadas de "paso de palio".

En total también son 18 marchas las dedicadas, de las que la más antigua es "Jesús ante el Pueblo", obra realizada en el año 1952 por Manuel Mejías. 

La más popular de estas es, sin duda, "Encarnación de la Calzada", pieza realizada en el año 1983 por Juan de los Santos Sánchez, aunque la marchas "Encarnación Coronada" (1994) de Abel Moreno, en la actualidad está de moda entre muchas cofradías hispalenses. De este mismo autor también se puede referenciar "Cristo de la Presentación" (1986). Pedro Braña realizó la interesante marcha para esta hermandad "Nuestra Señora de la Encarnación" en el año 1971.


Misterio de la hermandad del Baratillo
12. Baratillo. Esta cofradía del barrio del Arenal ocupa el último lugar de esta lista con 18 marchas procesionales dedicadas, con las mismas piezas que Los Servitas y San Benito.
La más antigua fue realizada en el año 1951 por Antonio Gallardo, bajo el título "Virgen de la Caridad".

El compositor Ángel Alcaide Barroso es el único autor que ha realiza dos marchas para esta cofradía del Miércoles Santo, bajo los títulos: "Hermano del Baratillo" (1991) y "Piedad" (1992). Compositores de referencia como Más Quiles, Albero Francés o Pedro Morales también han escrito para esta hermandad. Aunque la marcha que es en la actualidad más popular dedicada a esta cofradía es "Caridad del Guadalquivir" de Paco Lola. 


eralto, Albero Francés, José Manuel Delgado, Pedro Morales o Manuel Marvizón.