martes, 26 de marzo de 2013

Concurso de Carteles de Semana Santa 2013


El jurado del Concurso de Carteles de la Semana Santa de Andalucía 2013, organizado por el IES El Arenal de Dos Hermanas (Sevilla), ha elegido este jueves como cartel ganador el editado por el Grupo Joven de la Hermandad de Santa María de la Alhambra, de Granada. Es la segunda vez que esta cofradía consigue el premio del concurso, ya que el año pasado también resultó ganadora. Durante el acto, la banda municipal de Santa Ana ha ofrecido un concierto, en la entrada del centro educativo, en el que ha interpretado varias marchas de la Semana Santa.
La organización del concurso tiene previsto desplazarse, en el mes de abril, hasta la capital granadina para hacerle entrega al Grupo Joven del premio que, cada año, el concurso otorga a la entidad que realiza el cartel ganador; un nazareno de terracota, realizado por el escultor Israel Redondo Pérez.
En esta edición, número 24, han participado 77 carteles, llegados de diferentes puntos de Andalucía, como Vejer de la Frontera (Cádiz), Arahal (Sevilla) o Baeza (Jaén). Se trata del único concurso de estas características que se celebra en nuestra Comunidad Autónoma, y que fue creado en 1989 por el profesor Antonio Morales. «Se me ocurrió la idea con la finalidad de que los alumnos viesen cómo es la Semana Santa en otras partes de Andalucía», explica Antonio, que aunque ya está jubilado continúa manteniendo la relación con el instituto y con el concurso.
La organización ha avanzado, además, que la intención es que la exposición de carteles del próximo año, en el que se cumplirán ya 25 ediciones, se celebre en el Centro Cultural La Almona.

Recomendaciones Semana Santa



El Gobierno provincial explicó cuáles son las medidas que se tomarán entre el 29 de marzo y el 2 de abril, por el fin de semana "largo" que incluye la Semana Santa y el feriado por el día del Veterano y de los Caídos en la Guerra de Malvinas.
En un abordaje interministerial, se detallaron las actividades culturales, la regulación del tránsito en el paso fronterizo a Chile, el funcionamiento de transporte público y salud, las recomendaciones para el medioambiente y el flujo del turismo en la provincia.
La conferencia, que se desarrolló en Casa de Gobierno, estuvo encabezada por los principales funcionarios de cada ministerio.
Turismo
El ministro de la cartera, Javier Espina, explicó que hasta el día de la fecha las reservas son muy elevadas en la provincia. En el Gran Mendoza ya está ocupado un 86%, San Rafael está a punto de completarse y en la zona de montaña el porcentaje es del 90%.
Esto se representa en 30 mil turistas, que en un 40% provienen de Chile. Con respecto al resto de los visitantes, son oriundos de diversas provincias como Buenos Aires, Córdoba y Santa Fe.
El número que refleja este año es considerablemente superior al del 2012, ya que en para la misma fecha de ese ciclo la ocupación hotelera era de un 79%.
Paso fronterizo
Con respecto al cruce hacia Chile, el coordinador Osvaldo Gutiérrez destacó que se montará un plan de contingencia en ambos complejos.
En el caso de Los Libertadores se dispondrán 12 cabinas externas para quienes quieran cruzar hacia el país trasandino, en tanto que para los visitantes chilenos se ubicarán 11 puestos en el complejo de Horcones.
Recordó que siguen vigentes los horarios de restricción para el paso con motivo de las obras que se llevan adelante en la zona de los caracoles, como así también recomendó ser precavidos para manejar por la complicada ruta en alta montaña.
Transporte público
El secretario de Transporte, Diego Martínez Palau, informó que habrá una reducción considerable de las frecuencias desde el jueves que viene hasta el martes, ya que los micros funcionarán como días sábado y domingo.
Estos recortes significarán entre un 20 y 25% con respecto a los días hábiles y, en el caso del domingo, hasta un 35%.
En tanto que desde el jueves al sábado se realizarán desvíos en los grupos 1 y 850, ya que se realizará el Vía Crucis en la zona de Carrodilla.
Salud pública
El ministro de Salud, Carlos Díaz Russo, manifestó que jueves, viernes y sábado de la semana que viene se reducirá la atención en los hospitales de la provincia.
Sin embargo detalló que se reforzarán las guardias médicas, en tanto que manifestó su expectativa con el Servicio Coordinado de Emergencias, que dispondrá de 14 nuevas ambulancias que fueron entregadas al ministerio esta semana.
El titular de la cartera aseguró que también se reforzará la presencia médica en la zona de Uspallata y en el caso de los Caminos del Vino, se montará un puesto móvil sanitario.
Recomendaciones ambientales
El secretario de Ambiente, Marcos Zandomeni, enfatizó el cuidado que se debe tener con los desechos, ya que "en la zona de pedemonte la gente deja muchas cosas tiradas".
También recordó el trágico hecho de Nicolás Coca, el menor de 6 años que cayó al Río Mendoza el 15 de febrero y el jueves fue encontrado sin vida. "Hay que tener mucho cuidado con los niños", dijo el funcionario.
Zandomeni pidió tener precaución con el fuego que luego se propaga en incendios y, en caso de pescar o navegar por espejos de agua, tener los permisos correspondientes.

8 planes en Sevilla



Para los amigos de los mercadillos
Se siguen manteniendo los tradicionales mercadillos al aire libre, como el Mercadillo del Jueves (todos los jueves en la calle Feria del Barrio de la Macarena), el Mercadillo del Charco de la Pava (los sábados en la Isla de la Cartuja) o el Mercadillo del Parque Alcosa de los domingos, situado en la Avenida Juan Carlos I, donde los coleccionistas filatélicos pueden adquirir sellos y monedas. 

Para familias
Isla Mágica es un parque temático situado en el Pabellón de España de la Isla de la Cartuja, ideal para pasar un rato divertido con los niños. Especialmente recomendable es el Cinemoción; una pantalla de 3D en la que se proyectan emocionantes películas de piratas, guerreros, astronautas, etc.


Para ir de compras
La calle comercial por excelencia de la ciudad es la calle Sierpes. Allí encontraremos de todo: bares, cafeterías, tiendas de ropa, de recuerdos (de los más refinados a los más kitsch), la gigantesca Librería Beta  –que ocupa el espacio del antiguo teatro imperial– o confiterías como La Campana.

Para descansar
El Parque de María Luisa es conocido por sus gentes como el Central Park español. Este enorme pulmón verde sevillano debe sus orígenes a los duques de Montpensier, quienes, en 1849, adquirieron el Palacio de San Telmo y encargaron al jardinero francés Lecolant la construcción de un gran jardín. 

Para amigos de la artesanía
La producción de cerámica artística se localiza principalmente en el barrio de Triana. Tampoco nos olvidaremos de destacar las piezas artesanales de La Cartuja –firma fundada en 1839 por Charles Pickman–, que podremos encontrar por toda Sevilla, y la arraigada tradición de utilizar mantillas. 

Para desaparecer
Los baños árabes Aire de Sevilla son el paraíso del relax. Este refugio bebe de la historia de los antepasados que hicieron del baño público un arte para los sentidos. Un escondite donde el silencio se impone y con unas vistas privilegiadas desde la terraza. 

Para aventureros
Conocer Andalucía desde el aire es una experiencia inolvidable. Si te acercas hasta Aerohispalis y contratas uno de sus vuelos en ultraligeros, podrás contemplar atardeceres mágicos y playas a vista de pájaro, muy recomendable. 

Para sofisticados
Situado en el número 8 de la Plaza de la Legión, el Kudeta es un lugar de visita obligadapara los que quieran disfrutar de uno de los templos del chill out. Con restaurante, copas y zona de baile, es de lo mejorcito de la ciudad. 

La Consagración de la primavera


Finalmente salió La Borriquita de la Basílica del Salvador, abriendo la Semana Santa de Sevilla, una celebración que aúna la devoción y el fervor con la alegría de la fiesta, en una particular consagración de la primavera.
Los sevillanos llevan varios días mirando al cielo y no precisamente por devoción, sino por miedo a que una inoportuna borrasca les pase por agua ese momento que ellos saben llenar de magia y para el que han estado trabajando buena parte del año -en la ciudad hay comercios especializados en Semana Santa, y solo la industria del capirote debe sostener varios puestos de trabajo-.
De hecho "tonto de capirote" es más un halago que un insulto en una ciudad en la que la lluvia es la peor amenaza del valioso patrimonio de las cofradías, algunas de las cuales sacan en procesión auténticas joyas de la imaginería barroca, debidas a las manos de Martínez Montañés o Juan de Mesa, escultores que tienen su propia estatua en las plazas de Sevilla.
El enorme casco antiguo de Sevilla, desde el Arco de la Macarena hasta el Puente de Triana, es literalmente tomado por un ejército cofrade integrado por casi 60.000 nazarenos, integrados en 58 cofradías, desde unas tan rigurosas que solo llevan música de capilla interpretada por un cuarteto a otras tan bullicios que se acompañan de piropos más propios del carnaval que de la cuaresma.
Las laberínticas callejuelas del centro histórico de la ciudad compartirán el olor a incienso con el aroma del azahar de los naranjos para ver pasar a cofradías centenarias que parten de templos mudéjares a las hermandades jóvenes que llegan desde barrios apartados y que pasan bajo muchos semáforos transcurren por muchas rotondas antes de llegar a la Catedral.
La Macarena, La Esperanza de Triana, Jesús del Gran Poder, Los Gitanos, el Silencio y El Calvario saldrán en la "Madrugá", el Cachorro el viernes, el Cristo del Museo el lunes; el de la Buena Muerte de los Estudiantes el martes, todos ellos sobre el cuello de los costaleros, los otros protagonistas de la fiesta, embutidos en sus fajas riñoneras y tocados por sus costales.
La Semana Santa en Sevilla dura más de siete días, puesto que, sin contar las celebraciones previas --ecorridos procesionales de cofradías aspirantes a desfilar por la carrera oficial- o el mismo pregón, pronunciado el domingo previo al de Ramos, las procesiones se alargan desde el Domingo de Ramos, uno de los días grandes de la celebración, hasta la Madrugada del Domingo de Resurrección.
Ese último domingo, de madrugada también, saldrá en procesión El Resucitado, una de las cofradías de menor seguimiento popular, quizás no tanto por su horario de madrugada como por que supone el fin de las celebraciones: El lunes siguiente muchos bares de Sevilla pondrán a cero la cuenta atrás en un tablón que indicará: "Faltan 357 días para la Semana Santa".
Además de una imaginería y una orfebrería propias, la Semana Santa de Sevilla ha acuñado su particular diccionario, con términos como "procesionar", verbo que los sevillanos conjugan por activa, por pasiva e incluso en subjuntivo, y un estilo literario retórico y marcado igualmente por el barroco según el cual esta semana en Sevilla "se detiene el tiempo".
En efecto se detienen el tiempo y otras cosas, como el tráfico en todo el centro histórico por las tardes, y hasta el tranvía o 'metrocentro', una parada antes de su término, ya que la peatonalizada Avenida de la Constitución, la principal arteria del centro de la ciudad, forma parte de la carrera oficial, ocupada por decenas de miles de sillas, al igual que la calle Sierpes, la Campana y la Plaza de San Francisco, donde cada año se erige el efímero anfiteatro de los palcos.
Hay dos maneras de ver la semana Santa, sentado en una de esas sillas y, la más popular, integrándose en lo que los teóricos e la Semana Santa llaman "la cultura de la bulla", saliendo al paso de los 'pasos' en vez de esperar que pasen, ya que todo el cortejo de una sola cofradía puede tardar varias horas en transitar por un punto.
La legendaria "cultura de la bulla" falló en la 'Madrugá' del año 2000, cuando las procesiones se vieron interrumpidas por una espontánea ola de pánico, en prevención de la cual se contará con un dispositivo de casi cinco mil agentes entre policial locales, nacionales y guardias civiles, en unos días en los que se esperan 690.000 desplazamientos hacia Sevilla.

2 horas más para los bares en Semana Santa

Medidas extraordinarias para unos tiempos fuera de lo común. Los bares y restaurantes de la capital -que esperan como agua de mayo la llegada de la Semana Santa, con sus miles de turistas, sus días festivos y sus comidas fuera de casa-, podrán beneficiarse de una medida excepcional que, quizá, les permita remontar tras tres meses funestos para el sector. El Ayuntamiento de Granada ha ampliado el horario de cierre de bares, restaurantes y pubs en dos horas. Desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Resurrección los establecimientos hosteleros de la capital podrán echar la persiana dos horas más tarde de lo establecido en la orden de la Consejería de Gobernación que regula los horarios de apertura y cierre de los establecimientos públicos. Según esta orden, los establecimientos de hostelería y restauración, a excepción de los pubs y bares de música, tienen de margen hasta las 02:00 horas para cerrar sus puertas, por lo que la medida excepcional del Ayuntamiento les permitirá alargar ese plazo al menos hasta las cuatro de la mañana. En el caso de pubs y discotecas, que habitualmente tienen que cerrar a las 03:00, podrán retrasarlo a las 05:00. La propia orden de la Junta de Andalucía, según explicó ayer la concejal de Urbanismo y Licencias, Isabel Nieto, permite a los municipios ampliar el horario de cierre de los establecimientos de manera excepcional y expresa "durante la celebración de fiestas locales, Semana Santa, Navidad y otras de carácter tradicional". 

Además la medida, adoptada por decreto y firmada por Nieto responde a una reivindicación de los empresarios de hostelería. 

La iniciativa beneficia a los empresarios hosteleros y, por supuesto, a sus potenciales clientes. La ampliación en dos horas del horario de cierre permitirá que la gente que está hasta última hora en los regresos de las cofradías pueda encontrar un establecimiento con las cocinas abiertas para cenar, tomarse algo y disfrutar de la gastronomía granadina. Además, los días fuertes de la Semana Santa, a partir del Jueves Santo, las procesiones terminan más tarde, lo que permitirá tanto a turistas como granadinos no irse a casa con el estómago vacío. 

La Semana Santa, en una ciudad como Granada, es para los cofrades, pero también para los turistas. La Federación Provincial de Empresas de Hostelería y Turismo de Granada ya adelantó el pasado jueves que la capital espera durante los días fuertes del periodo vacacional que comenzó ayer una ocupación superior al 85%, con picos del 90% en algunos de los establecimientos del centro, lo que permite hacerse una idea del poder de atracción de la Semana Santa granadina. 

Un encanto que ayer confirmó el portal turístico Trivago, que situó a Granada entre los cinco destinos más demandados por los españoles para pasar la Semana Santa. Según el informe, la capital ocupa un puesto muy destacado entre los 50 destinos más buscados por los usuarios de Trivago a la hora de reservar un hotel para pasar sus vacaciones para la Semana de Pasión. Sólo Madrid, Sevilla, Barcelona y Londres adelantan a Granada, que ocupa un quinto puesto en el ranking internacional y un cuarto puesto si sólo se tienen en cuenta los destinos nacionales. 

Sevilla y Granada no son las dos únicas ciudades con fuerte tradición religiosa incluidas en las búsquedas de hotel de los españoles. En el listado de Trivago también destacan Córdoba, Málaga, Salamanca, León, Cáceres, Cuenca y Valladolid, que confirman que, aunque el sol y playa sea habitualmente el producto estrella, en estas fechas es la tradición la que manda. 

También lo confirma el ranking elaborado por Atrápalo, que sitúa a Granada como el séptimo destino más solicitado por los usuarios del portal de reservas por detrás de Madrid, Lisboa, Sevilla, Barcelona, París y Valencia. Tanto un listado como el otro destacan la presencia de destinos urbanos, lo que se explica, según la responsable de Hoteles Atrápalo, Vicky Galimany, por "el calendario", ya que "este año la Semana Santa cae en marzo y el tiempo no invita a visitar destinos de playa". 

Sea el quinto o el séptimo destino más demandado, lo importante es que los turistas eligen Granada, con las positivas consecuencias económicas que eso tendrá para la ciudad y el sector turístico. Según el estudio de Atrápalo, los españoles destinarán una media de 241,43 euros por estancia esta Semana Santa y se hospedarán un promedio de 2,6 noches, principalmente en hoteles de cuatro y tres estrellas.

Sevilla es un sueño

Eso de que “Sevilla tiene un color especial“, no hay más remedio que creérselo. Pero desde luego, no hay mejor cosa que: “ver para creer“. Y más claro que Julio César no se puede ser, ‘los hombres creen gustosamente aquello que se acomoda a sus deseos’. ¿Qué es Sevilla sino un sueño, un deseo? Uno de los que se cumplen, con creces. Y sin faltar Antonio Gala, con una cita que desvela la verdad, ‘lo malo no es que los sevillanos piensen que tienen la ciudad más bonita del mundo…lo peor es que puede que tengan 
Maravilla, por su rima. Ciudad del sur, y capital de una grande como Andalucía. La más poblada entre sus hermanas. Huelva, Córdoba, Cádiz y Málaga sus más allegadas por frontera, siendo Jaén, Granada y Almería las que viven más lejos. Por el norte, Badajoz es el territorio que la encierra. Sevillanos o hispalenses, y entre ellos “quillos”, en cualquiera de sus nombres, son de tremenda simpatía y salero. Acogedores ellos y su tierra. Cuidan de un casco antiguo bien extenso, tanto como para ser el mayor de España. De su patrimonio histórico y monumental hay que decir mucho, como primera clave: son la Catedral, el Alcázar y el Archivo de Indias, Patrimonio de la Humanidad de forma conjunta. Tres de sus máximos exponentes que han de formar parte de tu visita.

Río Guadalquivir, privilegiado. Navegable desde su desembocadura en Sanlúcar de Barrameda hasta la capital. ‘Al-wadi al-Kabir’, en árabe, con un significado lógico, “el río grande”. Abarca todo y más…como territorios de Jaén, Córdoba, Huelva y Cádiz. Desembocando en el Océano Atlántico, es de especial importancia para la ciudad. Por otra parte, en las entrañas, los sevillanos conviven en barrios tan famosos como el de Triana, La Macarena, Santa Cruz, Los Remedios, El Porvenir o Nervión.
Llegar a ella por tierra y aire. Ella, con un nombre que procede del indígena tartesio “Spal”, que significa “tierra llana”. Reseñar de tal señora, el crecimiento inintermitente en su parte urbanística, especialmente desde la celebración de la Exposición Iberoamericana de 1929; con ella, la ciudad experimentó un gran desarrollo, con la aparición del Parque de María Luisa o la Plaza de España. Dos grandes tesoros de la ciudad. Impresionantes. Quitan el hipo, sin caer en tópicos.
El Parque de María Luisa, un pulmón verde de aúpa. Bien de Interés Cultural. Desde 1914, da cobijo a las plazas de España y de América. Recorrerlo es un paseo inmenso, de fotografías infinitas. Recovecos y estancias de paz. Muy típico en últimos años el paseo en coche de caballo, bicis o derivados. De 40 hectáreas, goza de una extensa variedad vegetal, muy frondosa en muchos puntos, que comparten espacios entre fuentes y zonas de hierba que invitan al descanso. El sol potente se cuela entre las ramas de los árboles, alumbrando tus pasos. Muy conocido también como Parque de las Palomas, por la gran estampa de palomas que se agrupan formando una blanca alfombra en lugares como la Plaza de América.
De la mano, imprescindible, perfecta y despampanante… se abre ante ti el marco inigualable de la Plaza de España. Quizás no existan adjetivos o diferenciales posibles para atribuirle a esta PLAZA. Un espectáculo en vivo. Fue construida como edificio principal de la Exposición de 1929. Característico su recorrido en el que se encuentran bancos que representan todas las provincias de España, así como los bustos de españoles ilustres en sus muros. De estilo regionalista, Patrimonio Histórico de España. Su extensión y situación tienen una lógica: su dimensión es de 200 metros de diámetro y de forma semielíptica, con lo que “simboliza el abrazo de España y sus antiguas colonias y mira hacia el río Guadalquivir como camino a seguir hacia América”. Concretamente, la superficie total es de 50.000 metros cuadrados aprox. Tiene una fuente central, obra de Vicente Traver, y además, un canal que es cruzado por 4 puentes que representan los 4 antiguos reinos de España. Pura historia de lado a lado. La panorámica es complicada por su amplitud, pero perfecta fotografía.
Volviendo al casco antiguo. Inundado de coches de caballo. Olor a incienso con la llegada de Semana Santa. Turistas de todo el mundo. Terrazas en sol y sombra. Gente y gente sin cesar. Protagonista y testigo de tal escenario es la Catedral de Santa María de la Sede. Es también Bien de Valor Universal Excepcional. Su construcción comenzó en 1433 sobre la antigua Mezquita Aljama, y en pie mantiene una potente imagen de estilo gótico, siendo así la catedral con mayor superficie del mundo. Su exterior es tremendo pero lo que de verdad lo es, es su interior. Cinco naves que aguardan diversas capillas, y en cuyo conjunto se encuentra el cuerpo del navegante Cristóbal Colón y el del Rey Fernando III de Castilla. De su exterior, observamos cuatro fachadas diferenciadas por su situación norte, sur… y es en la norte donde se encuentra la Puerta de la Concepción que se abre al patio de los Naranjos. Desde éste, podrás tener el control del templo y sin duda, mirada hacia arriba para toparte con la grande, la Giralda. Es la torre y el campanario de la Catedral, con una altura de 104 metros, haciéndola visible desde gran parte de la ciudad. Por supuesto, no ha de faltar la subida a la misma, por 35 rampas bien anchas y un tramo final de 17 escalones para acceder al nivel de las campanas desde donde ver Sevilla en una perspectiva adorable.
Los Reales Alcázares son un siguiente peldaño en tu visita. Un conjunto de palacios rodeados por una muralla, en pie desde la Alta Edad Media. Con varios accesos, en su interior alberga el Palacio mudéjar y el Palacio gótico como atracción histórica importante, junto a sus Jardines, una parte fundamental del Alcázar, habiendo experimentado diversas transformaciones estilísticas desde su trazado primitivo. En el paseo por los mismos, encontrarás caracteres árabes, renacentistas y modernos. Desde luego, un lugar fresco donde prima el descanso y el sosiego. El tercero en discordia, en el conjunto del nombrado Patrimonio de la Humanidad, se planta el Archivo General de Indias, creado en 1785 por deseo del rey Carlos III, para centralizar en un único sitio la documentación referente a la administración de las colonias españolas.
Es cuestión de pasear por la Avenida de la Constitución, de tiendas y casas andaluzas, de bares y terrazas, del paso del tranvía y rodeando la Catedral. Y así, acercándonos al paso del río Guadalquivir, para toparnos con la Torre del Oro, otro gran atractivo y parte de tu lista de obligaciones. Una torre albarrana, junto a la plaza de toros de la Real Maestranza. En el margen izquierdo del río, se alza con 36 metros de altura, y cuyo nombre se le atribuye al brillo dorado que se reflejaba sobre el Guadalquivir. Y de un salto, nos hacemos con el Barrio de Triana, abandonando la zona del barrio de Santa Cruz, para empaparnos de otro aire sevillano. Ese salto lo podrás hacer a través del Puente de Triana, que es la verdadera seña de identidad para los vecinos del barrio. Al desembocar en Triana, desde el puente, se llega a la Plaza del Altozano, verdadero centro de referencia del barrio. Realmente un punto más a favor de Sevilla.
En lo que al dormir y el comer se refiere…no debemos faltar. Imposible no citar al precioso y magnífico monumento por hotel, el de “Alfonso XIII“, lujo y belleza se aúnan en este hogar sevillano, muy céntrico. Para bolsillos más económicos, encontramos varios hoteles pequeñitos perfectos para el turista en pleno casco antiguo: “Hotel San Francisco“, “Hostal Zurbarán” o el “Hotel Baco“. A la hora de sentarse a la mesa o apoyarte en una barra, la elección es complicada pues a tu paso verás locales ideales para tapear o probar un buen pescaito frito. Véase “Pura Cepa” o “Antigüedades”, o la gastro-taberna de “Tradevo“, con un estilo más moderno y de elaboración.
La confirmación de que Sevilla tiene un color especial, se palpa. Imparable, pues infinitos lugares se escapan de las manos. Un fin de semana entre sus calles es sumar años de vida. Puro arte para disfrutar sin parangón. Marc Chagall, pintor francés, da en el clavo, ‘el arte es sobre todo un estado del alma‘. Y cómo no…Sevilla te atrapa el alma.


martes, 19 de marzo de 2013

Concurso Carteles Semana Santa 2013


El IES El Arenal de Dos Hermanas (Sevilla) ha puesto en marcha, un año más, la Exposición de Carteles de la Semana Santa Andaluza 2013. Un concurso que cumple ya 24 ediciones y que se mantiene como el «único» de este tipo existente en Andalucía. A partir del próximo lunes, 11 de marzo, los carteles participantes van a poder contemplarse en el propio instituto en horario ininterrumpido, de ocho y media de la mañana a nueve de la noche. Se trata de un concurso en el que pueden participar todos aquellos «carteles editados» por entidades como los consejos de hermandades, agrupaciones y tertulias cofrades que tengan como referencia laSemana Santa de Andalucía.
Según ha explicado el coordinador del concurso, José Manuel Gómez, por lo pronto ya han llegado «25 carteles» procedentes de distintos puntos de la geografía andaluza, y se espera que sean muchos más hasta el próximo 21 de marzo, fecha límite para presentar las obras. El año pasado la exposición contó con «104 carteles participantes», sin contar los que en cada edición llegan fuera de plazo. «Nos siguen llegando, incluso, después de Semana Santa», explica la directora del IES El Arenal, Cristina Caballero, quien ha aprovechado también la ocasión para «agradecer el patrocinio del concurso» tanto al Ayuntamiento de Dos Hermanas como al resto de empresas colaboradoras.
El fallo del jurado, compuesto por la directora del instituto, un representante del Ayuntamiento, dos alumnos del IES, un miembro del Personal no Docente, un representante del AMPA, cuatro profesores del centro educativo, un representante del mundo cofrade y dos de las entidades colaboradoras, se conocerá el próximo jueves, 21 de marzo, a las siete de la tarde. El premio al cartel ganador será la figura de un nazareno de terracota, realizado por el escultor Israel Redondo Pérez. Los ciudadanos que visiten la exposición también podrán votar por su cartel favorito, y el más votado será incluido directamente en la selección que tendrá finalmente el jurado.
Carteles ganadores
En la edición pasada, el cartel ganador fue el que editó el Grupo Joven de la Cofradía de Santa María de la Alhambra de Granada, y que este año sirve para anunciar el concurso de este año 2013. Otro de los coordinadores de este concurso, Joaquín Román, subraya que normalmente «la mayoría de los carteles editados de Semana Santa que nos llegan son de fuera de la provincia de Sevilla». De hecho, han sido ganadores del concurso carteles editados en Córdoba, Jerez de la Frontera (Cádiz), Málaga o Aracena (Huelva). Existe, además, una hermandad de Murcia que cada año envía su cartel editado, aunque no entra en concurso por estar fuera de los límites geográficos que estipulan las bases del concurso. La exposición de los 23 carteles ganadores puede verse en el instituto durante todo el año.

Sevilla. Milla de Oro Cultural


Mientras los políticos sevillanos se felicitaban hace unos días por el acuerdo en virtud del cual La Caixa, a cambio de renunciar a invertir 325 millones de euros en los próximos 75 años en las Atarazanas se va definitivamente con su Caixafórum a la torre Pelli tras una compensación de tan sólo 25 millones (10 para la rehabilitación y 200.000 euros/año durante tres cuartos de siglo), la prensa madrileña festejaba otro acuerdo, en virtud del cual el denominado ‘Paseo del Arte’ de la capital de España (eje Recoletos-Prado) tendrá en un par de años otro hito que unir a los nueve fabulosos museos, centros culturales y jardines históricos de esta ‘milla de oro’ de la cultura. El décimo atractivo para enriquecer la enorme oferta de la capital de España en tan concentrado espacio será el Museo de las Artes, la Arquitectura, el Diseño y el Urbanismo (MAADU), el cual será instalado en el número 30 del Paseo del Prado.
El Ayuntamiento de Madrid ha cedido por 75 años un espacio de 3.600 m2, y la Fundación del gran arquitecto argentino Emilio Ambasz (paisano de César Pelli, autor del rascacielos de la isla de la Cartuja pero en las antípodas en su concepción de la arquitectura) se hará cargo íntegramente del diseño y construcción del futuro museo (cinco plantas, con la fachada y el techo totalmente recubiertos de jardines por este pionero de la denominada ‘arquitectura verde’, que ha declarado que el edificio debe ser fácilmente recordado por un niño) y de su funcionamiento durante los próximos tres cuartos de siglo.
A Madrid le sale gratis
Se estima que Ambasz invertirá de su propio bolsillo, y por lo tanto sin costarle un euro a los madrileños, al menos 10 millones de euros. El nuevo museo albergará una colección permanente de arte, arquitectura y urbanismo revolucionario y sostenible. Contará, además, con una biblioteca virtual, salas de exposiciones temporales, espacios para conferencias y simposios y un programa de becas de excelencia.
Emilio Ambasz, adalid de la arquitectura ecológica, había barajado la idea de instalar su museo en la capital de su país natal, Buenos Aires, o, en su defecto, Nueva York o Bolonia, pero finalmente se ha decidido por España por las razones que expuso en su discurso ante Ana Botella, la alcaldesa de Madrid: “La idea de crear un museo aquí viene de mis lazos con este país, donde he realizado obras reconocidas internacionalmente, como el Centro de Retiro Espiritual, en Sevilla. Me siento muy orgulloso de poder ampliar la oferta cultural de esta bella ciudad y de poder dejar un legado de mi obra para aquellos apasionados de las obras de arte”.
Un hito en Sierra Morena
La Casa de Retiro Espiritual fue construida en 1974 por Ambasz bajo una gran pradera verde en la sevillana finca de ‘La Roda’, sita entre los términos municipales de Guillena, El Ronquillo y Burguillos, y con unas espectaculares vistas sobre el pantano de La Minilla y Sierra Morena. Por esta pequeña maravilla, con la que el arquitecto dijo que quería recuperar el sentido primitivo de la arquitectura, Ambasz obtuvo el ‘Progressive Architecture Award’ en el año 1980. Su proyecto formó parte de una exposición organizada por el Museo de Arte Moderno de Nueva York (MOMA) y ha sido incluido en numerosos libros sobre la arquitectura contemporánea.
El arquitecto argentino no sólo está vinculado a Sevilla por esta joya arquitectónica radicada en la provincia, sino también por el hecho de haber sido ganador en 1986,  ‘ex aequo’ con el equipo del ingeniero  José Antonio Fernández Ordóñez (autor del puente del Centenario sobre el río Guadalquivir), del concurso internacional de ideas para la ordenación del recinto de la Exposición Universal de Sevilla 1992. Frente a la ordenación en damero, cuadriculada y convencional de Fernández Ordóñez (era hermano de quien fue ministro de Asuntos Exteriores con Felipe González, Francisco Fernández Ordóñez), el diseño de Ambasz era una maravilla auténticamente revolucionaria para su época.
Venecia en la Cartuja
Propuso excavar la isla de la Cartuja para crear tres grandes lagunas que se habrían nutrido de agua desde la corta mediante una estación de bombeo y que habrían estado conectadas con el cauce vivo del Guadalquivir, con lo que se habría asegurado de forma permanente la circulación del líquido elemento y evitado el efecto del estancamiento. Las lagunas habrían permitido la formación de un microclima especial, con temperaturas inferiores entre cuatro y seis grados a las imperantes en la ciudad, y los pabellones de la Expo habrían ‘flotado’ sobre la lámina de agua.
Ambasz pensó además en máquinas productoras de niebla que, de paso, habrían generado  sombra para defenderse del tórrido calor sevillano en el estío, reducido la temperatura en otros seis-ocho grados, ofrecido sensación de frescor sin llegar a la humedad y creado un arco iris permanente sobre la futura Expo-92, que habría quedado así envuelta en una especie de halo mágico. El sistema de transporte entre la ciudad y las lagunas de la isla de la Cartuja y sus pabellones habría sido cubierto por ferries, para evitar el uso del automóvil. Conforme a su lema de “para poder diseñar 1992, primero debemos concebir 1993”, Emilio Ambasz ideó su proyecto tras comprobar que Sevilla tenía algunos jardines históricos pero que le faltaba un gran parque suburbano (en ese lema está el germen de lo que hoy es el parque del Alamillo, del que este año se conmemorará el XX aniversario), por lo que pensó en que una vez clausurada la Muestra Universal quedara como herencia un gran parque acuático suburbano rodeado de jardines casi selváticos.
Fusión convencional
Pese a que su proyecto (su ejecución se cifró en 10.000 millones de pesetas de la época, nada extraordinario comparado con las magnitudes posteriores) era un 10% más barato que la ejecución de uno normal que se construyera sobre tierra, los políticos y técnicos españoles ordenaron que se fusionaran el revolucionario y ecológico diseño de Ambasz (proporción de 80% de vegetación y sólo un 20% de construcción) con el convencional (mera cuadrícula de calles) de Fernández Ordóñez. El resultado de la fusión distó mucho de lo imaginado por el arquitecto argentino, como puede apreciarse con tan sólo una visita aún hoy a la isla de la Cartuja. Prácticamente, la única concesión que se le hizo fue la de excavar un solo lago interior, el de España (en torno al cual se construyeron los pabellones nacional y autonómicos y que luego, reducido más todavía, ha seguido articulando el parque temático Isla Mágica), y el agua micronizada (el famoso microclima de la Expo), mediante la instalación de microaspersores para rebajar la temperatura en el verano sevillano y que hoy utilizan numerosos bares y restaurantes de la ciudad en sus veladores y terrazas.
Pues bien, el arquitecto argentino, que a la hora de hablar sobre sus lazos con España para justificar la construcción de su museo en Madrid sólo es capaz de recordar proyectos en Sevilla, al final levantará el MAADU y lo financiará de su propio bolsillo en la capital española en vez de en la capital de Andalucía, lo que denota de nuevo la falta de reflejos por parte de nuestro Ayuntamiento y/o la desconexión de la ciudad de los grandes circuitos culturales internacionales.
‘Milla de oro’ cultural
La baronesa Thyssen prefirió en su día llevarse su colección de pintura andaluza a Málaga antes que exponerla en Sevilla y Emilio Ambasz levantará su museo de las Artes, la Arquitectura, el Diseño y el Urbanismo en Madrid, cuando podría haber tenido cabida perfectamente en un edificio similar,  como habría sido la abandonada comisaría de la Gavidia si el Consistorio hispalense hubiera andado más listo y no se hubiera dejado ganar la partida por la correligionaria de Zoido, Ana Botella. Un MAADU en la Gavidia le habría resultado gratis a la ciudad (el arquitecto lo pagaba todo) y permitido crear un nuevo polo de atracción cultural en paralelo al Museo de Bellas Artes.
Por ironías del destino, el MAADU en la ‘milla de oro’ de la cultura madrileña se situará enfrente del Caixafórum que La Caixa instaló en la capital del Reino rehabilitando para ello la antigua central eléctrica de Mediodía y encargando el trabajo a los prestigiosos arquitectos suizos Herzog & De Meuron, autores, entre otros, del conocido estadio ‘El nido del pájaro’ en los Juegos Olímpicos de Pekín y distinguidos con el premio Pritzker, considerado el equivalente al Nobel de la arquitectura.
Mientras que La Caixa eligió para su Caixafórum madrileño la mejor ubicación posible, el ‘Paseo del Arte’, en Sevilla ha abandonado, con el aplauso de toda la clase política,  las emblemáticas Atarazanas al lado del conjunto declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco (Catedral, Alcázar y Archivo de Indias) para, a cambio de una módica compensación de 25 millones de euros en 75 años, reubicar el futurible Caixafórum sevillano extramuros, allende el río, en la torre Pelli.
Los arquitectos Antonio Cruz, Juan Ruesga y Francisco Torres han coincidido en las páginas de El País en considerar que este traslado supone “rebajar de categoría” el futurible espacio cultural, porque la nueva ubicación no cumple, a juicio de cada uno de ellos, con los requisitos que imperan en los centros que La Caixa tiene en España y que sí reunían las Atarazanas: ser un edificio noble y estar bien situado.
Pero es que Sevilla es experta en lo mismo que se le achacaba a Arafat cada vez que se veía cerca la paz en el conflicto árabe-israelí y él daba un paso atrás: nunca pierde la oportunidad de perder la oportunidad

Los vecinos del Arenal con Las Atarazanas

Vecinos del barrio sevillano de El Arenal han solicitado  participar en el proceso que se lleve a cabo para dilucidar  finalmente cual es el proyecto que se pondrá en marcha en las Reales  Atarazanas hispalenses, después del acuerdo alcanzado entre la Junta  de Andalucía y La Caixa. 
Así, el presidente de la asociación de vecinos 'Torre del Oro' de  El Arenal, Antonio Fernández, ha indicado a Europa Press que el  proyecto que finalmente se desarrolle debe estar consensuado con  todos los agentes implicados, mencionando a los vecinos del entorno,  con el objetivo de enriquecer el resultado.  
Sin embargo, no ha confía en que La Caixa "no haga de nuevo como  con el Caixaforum y decida llevárselo, por lo que hasta que no veamos  que el proyecto empieza a levantarse no daremos nada por sentado". 
De este modo, valora que se haya llegado a un acuerdo, aunque  recuerda que "eso también ocurrió la otra vez y los astilleros  medievales siguen abandonados". "No hemos participado por el momento  en ninguna decisión, pero esperamos que se nos tenga en cuenta o si  no tendremos que volver a recurrir al Pleno municipal a mostrar  nuestra queja ya que los vecinos del Arenal en su totalidad desde El Postigo del Aceite donde está situado El Colmaito de Cai de la calle Arfe hasta la Puerta del Arenal han mostrado su consenso"

Ortega Cano

El torero José Ortega Cano, juzgado hoy en Sevilla por un accidente de tráfico mortal, ha jurado que "no bebió una gota de alcohol" y que solo se mojó los labios en una copa de cava, por lo que ha dicho que no comprende cómo el test de alcoholemia arrojó un valor triple de lo autorizado.
Ortega Cano, que se enfrenta a cuatro años de cárcel por el accidente ocurrido en la noche del 28 de mayo de 2011, ha declarado durante una hora y media ante la juez penal 6 de Sevilla, a la que ha afirmado que recuerda todo lo ocurrido aquella tarde excepto los minutos previos al choque, por lo que supone que sufrió un "vahído o un mareo" consecuencia de su arritmia cardíaca.
El torero ha asegurado que solo en la hospedería "La Plata" de Castilblanco de los Arroyos (Sevilla), donde estuvo hasta las 18.30 horas, se "mojó los labios" con la copa de cava que le había servido la camarera y lo hizo "para no desairarla".
Por lo demás, ha afirmado que el alcohol "es un veneno" para él porque no es un "hombre de bares" sino amante "del campo, el deporte y la vida sana".
Solo bebió cava en su boda con la cantante Rocío Jurado, ha dicho el torero, antes de reconocer que cuando ella murió en 2006 se sintió "muerto en vida" y se refugió en la bebida durante unos meses.
Tras la parada en el bar donde se mojó los labios en cava, ha relatado, se acostó un rato viendo la televisión y hacia las 19.30 horas tomó el coche para llevar a su hija a casa de una amiga en Villaverde del Río (Sevilla), tras lo cual paró de nuevo en un bar de Burguillos (Sevilla) donde le sirvieron una coca cola.
Pese al peritaje que sitúa su velocidad en 125 kilómetros por hora y los tres testigos que denunciaron su conducción peligrosa, el imputado ha asegurado que en ningún momento circuló a más de 80 kilómetros por hora ni es cierto que en el último de los bares se dejara el motor en marcha y las luces encendidas.
Sobre el momento del choque con el vehículo que conducía Carlos Parra, de 38 años, el torero ha dicho que no recuerda haberlo visto pues, en caso contrario, se tira "por un barranco con tal de no impactar contra otro coche".
Según ha comentado a la juez, la muerte de Parra es algo que siempre llevará sobre su espalda y ha explicado que durante mucho tiempo tras el accidente estuvo en tratamiento psicológico porque no le dolían "las heridas sino la pérdida de otra persona".
Ortega Cano ha asegurado que se le ha "tergiversado por ser un hombre público" y por ello se siente víctima de "una injusticia enorme", aunque ha añadido que acude al tribunal "para decir la verdad y con confianza en la justicia y en Dios".
El juicio, para el que se han acreditado 40 periodistas, ha comenzado con el intento de la defensa, que ejerce Enrique Trebolle, de que la prueba de alcoholemia se declare "nula de pleno derecho", pues se hizo con la sangre extraída a Ortega Cano "con fines terapéuticos, para salvarle la vida" cuando estaba en estado de coma en el hospital Virgen Macarena de Sevilla.
El fiscal de Seguridad Vial, Luis Carlos Rodríguez León, se ha opuesto a la nulidad porque el juez de instrucción "se limitó a cumplir la Ley de Tráfico que obliga a practicar la prueba a todos los involucrados en un accidente grave" y por el "interés público de la investigación de un hecho constitutivo de delito", un asunto sobre el que la juez se pronunciará en la futura sentencia que emita.

Los Monos


Muere la fundadora del grupo Juliá, Pilar García Alonso, a los 108 años. La hostelera y empresaria, que dio inicio a una saga de empresarios de la restauración de gran prestigio en Sevilla, ha fallecido tras más de 90 años en activo. Nacida en Santiago de Compostela en 1902, llegó poco después a la capital andaluza y se casó con Eduardo Juliá. Sería con él con el que empezó a forjar lo que hoy es un grupo de restaurantes y servicios de cátering más reconocidos de la ciudad.
García Alonso fue reconocida en su labor como incansable trabajadora por el Gobierno en 2008, cuando le fue concedida la Medalla de Oro al Mérito en el Trabajo. Con 96 años, el Consejo de Ministros quería premiar una larguísima vida laboral de éxito. Antes ya había sido reconocida con la Medalla de Plata al Mérito en el Trabajo. La matriarca de los Juliá comenzó trabajando junto a su marido en la terraza de La Cruz del Campo, la cervecería Oriental y el Bar «Gibraltar». En los años 40 tomó la concesión de varios bares y restaurantes, así como casetas de Feria, organización de banquetes y servicio de comidas. En los años 50 abrió el bar y cafetería Juliá, pionera en los servicios de catering en Sevilla, principal actividad del negocio.
De esta forma plantó la semilla de lo que más tarde sería un referente en la restauración de Sevilla. Titulada en Dirección de Empresas Turísticas, García Alonso se mantuvo trabajando hasta pasados los 90 años y atesoraba en su carrera momentos de gran éxito, como haber servido a altas instituciones tales como la Casa Real, la OTAN, el grupo textil H&M o Johnsons & Johnsons entre otros.

Romance de Triana en el Arenal


Nadie se pone de acuerdo en dónde empieza Triana. Unos dicen que comienza en cuanto que el puente pasas, por donde siente el trianero como que el aire le falta. Mientras que otros sostienen que se prolonga y se alarga, Los Remedios adelante, lo menos hasta Tablada, por donde en llegando abril la Feria su Real planta, hasta donde el viejo cante puntales apuntalaba: San Jacinto, Los Remedios, La O y Seña Santana. Las fronteras invisibles del que es Arrabal y Guarda cuando se ven claramente es el Viernes, de mañana, cuando ha vivido Sevilla su ritual Madrugada y con las claras del día se ven las cosas tan claras.
Que en el Arco del Postigo, en donde estaba la plaza, donde fríe los calientes una sobrina de Juana, Sevilla es ya trianera y Arfe es la calle Larga y Altozano el Arenal cuando en la abierta mañana anuncia una cruz de guía con bocinas plateadas y faroles marineros: «¡Ahí viene ya la Esperanza!».
Bajando del Alfolí, con qué garbo, qué prestancia, haciendo el paso español el Caballo braceaba. De esta forma no bracea ni el caballo de Peralta. Y a la mañana del Viernes la encela y en su cola embarca, y antes de llegar al Arco por derecho va y le clava dos rejones de castigo y tres banderillas largas, y así da muerte a la noche, y así la gloria proclama de un Señor que cae en la tierra, en la tierra sevillana, para que Sevilla vea que Triana lo levanta. Las Tres Caídas de Cristo en cuatro zancos la alzan. Cuadrilla de pasocristo que tiene fuerza con gracia, el izquierdo por delante como el buen toreo de capa, así, cargando la suerte, como Belmonte toreaba. Almirantes de tambores y de cornetas de plata, con sus blancos uniformes de cocas y gorras blancas, proclaman la maravilla y anuncian ya por Malhara que las calles del Postigo se han hecho Arrabal y Guarda, Almirantazgo en goletas y en bergantines con jarcias, cirios que son los trinquetes y capirotes por gavias, van ganando barlovento a la lancha de Peana.
Y ahora llega a la capilla del Arco de la muralla una Virgen bajo un palio que parece una fragata, bamboleo marinero en los escudos del ancla, los costeros son amuras, la proa tiene zambrana, y lo escoltan seis lepantos, marineros de la Armada. El cristal de la capilla es espejo que proclama esos dogmas de Sevilla que no los huelen los Papas: allí está la Pura y Limpia, del Postigo la Esperanza, que Inmaculada en Sevilla y Pureza es en Triana, y se mira en un espejo de varales y de jarras, y se repite en las flores, y se repite en la gracia, se repite en la belleza tan morena de su cara, refregador de Morillo, encajes en oleada, con el fajín de almirante del Rey marino de España, que en Triana a la Purísima, como Esperanza proclaman, por eso en calle Pureza tiene su cuna y su casa.
San Fernando desde el Arco al verla le rinde armas. Trianero es el Postigo, ay, cómo zurraqueaban esos verdes capirotes, los capotes de sus capas camino del Baratillo, que eso sí que ya es Triana. ¡Gitanos de Cerca Hermosa, gitanitos de la Cava, que se partan las camisas y que canten las gargantas! La vieja colla del muelle, vapor, tinglado y zapata, y lanchón del arenero, y palo de la cucaña, cuando llega al Baratillo con Paco Palacios canta lo que le escribió Florencio, que aún se me saltan las lágrimas. Ya están las dos frente a frente bajo el sol de la mañana: Caridad baratillera y Esperanza de Triana.
Y ya desde aquí hasta el puente, puertas de sol de Maestranza, el Arenal sabe a barbo, sabe a verdes avellanas, a sábalos en adobo y a noches de la Velada. El Arenal trianea, ay, cómo trianeaba. Calle Adriano adelante, en El Pópulo la paran. Suena la vieja saeta que recuerda la cerámica, de los presos tras las rejas, la que escuchó Font de Anta. Soleá dame la mano, dame la mano, Triana, choca esos cinco, Arenal, que el Viernes por la mañana, tú dejas de ser Sevilla, te conviertes en Triana, cuando viene la que es Reina del gran arrabal y guarda, pues el río se ha secado con la emoción de las lágrimas y no hay puente ni Altozano, que no hay más puente de barcas que el que nos lleva hasta el cielo rezándole a la Esperanza esa salve marinera que suena a cantes de fragua, Dios te salve, Reina y madre, marinera soberana del Arenal de Sevilla que por Ti se hace Triana.

El gran inquisidor

Cruce de culturas y de idiomas, actor, acróbata, saltimbanqui, ha trabajado con Joan Font, Maurizio Scaparro, José Luis Gómez y Tricicle.
PASARÁ toda la Semana Santa en Madrid haciendo El Gran Inquisidor. Jorge Malpeli, argentino de origen italiano, el perfil de moda, dirige a Gregor Acuña (Hamburgo, 1971) en el papel de arzobispo de Sevilla que creó Fedor Dostoievski. 

-¿Por qué nace en Hamburgo? 
-Mi madre, chilena, trabajaba allí de enfermera. En unas Navidades muy frías, hacía cola en Correos para mandar unas postales navideñas a Chile y vio entrar al hombre de su vida. Mi padre había terminado Medicina y estaba de viaje por Europa pagado por la Universidad. Vivieron cinco días de pasión y mi padre desapareció. Lo conocí con 10 años. 

-¿Cómo surge su vocación? 
-Por un tío mío homosexual por el que mi madre se fue a Hamburgo. Yo tenía dos padres, mi tío y su novio. Vivía con mi madre en una comuna hippy y mi tío, que trabajaba de travesti en un cabaret de Hamburgo, me llevó un día a ver un espectáculo de Andre Héller, el fundador del circo Roncalli. Me pasó a los camerinos y el olor a maquillaje me atrapó. Hamburgo tenía el ambiente de las ciudades portuarias que retrata Fassbinder en Querelle

-¿Dónde se hace actor? 
-Cuando mi padre sabe de mi existencia, nos venimos a vivir a Viladecans, Cataluña. Después a Ceuta, y de allí a un chalé en la playa de la Barrosa, en Chiclana. Con 17 años, me voy de casa. 

-¿Y llega a Sevilla? 
-En 1987. Estudio en el Instituto de Teatro en el Cortijo de Cuarto. Repetí primero, la profesora de Voz decía que no sabía hablar. Tenía una mezcla de catalán y castellano con acento alemán. 

-¿Pensó en tirar la toalla? 
-En segundo me contrata Salvador Távora para hacer con La Cuadra Crónica de una muerte anunciada. Con 18 años estaba en Broadway. Hicimos una gira por Colombia, Estados Unidos y México, donde Gabriel García Márquez, al final de la obra, subió llorando al escenario y nos abrazó uno por uno a todos. Yo era Pedro Vicario. Távora nos caracterizó de acróbatas. Lo fui después en la Cabalgata de la Expo con Joan Font. Hice de saltimbanqui ante 40.000 personas en la Plaza de España en la presentación de Curro

-¿Qué le debe a la Expo? 
-En el 96 me tocó la lotería. Fuimos a Roma a hacer La crónica y estuvimos en una fiesta en casa de Maurizio Scaparro. Fue director de espectáculos de la Expo y después me lo encontré en una calle de París. Me dijo que estaba buscando actores mediterráneos para la versión de Antonio Gala de Las mil y una noches. Yo fui el califa Harum al-Raschid. 

-¿Y después de los fastos? 
-En el 96 me digo que no quiero saber nada de Sevilla, esto es un nido de víboras, que se maten entre ellos. ¡Qué falta de compañerismo, de solidaridad!. Me estaba envenenando con el ambiente y pongo tierra de por medio. En el teatro de la Abadía de José Luis Gómez formo parte de la compañía que hace Fausto

-¿El teatro es su familia? 
-En el sentido literal. Isabel Vázquez, mi mujer, es bailarina de danza contemporánea. Hicimos juntos la gira con La crónica. Ella era el pájaro de mal agüero. Fue una luna de miel de dos años. Una experiencia maravillosa. Pasarán muchos años, decenios, para que vuelva a haber tanto apoyo a la cultura. 

-¿Se quedó abad de la Abadía? 
-Hice cosas de figuración en el Teatro Real y el 98 fue un año vertiginoso. Televisión, anuncios, soy el camarero del de la cerveza Carlsberg. Soy elegido con Isabel para el musical Grease del fallecido Luis Ramírez. Un año en la Gran Vía. 

-¿Le tientan otros géneros? 
-En el 99 hago una gira por las playas de Andalucía, desde Ayamonte a Almuñécar, para promocionar Isla Mágica con Paco León, Candela Fernández y Alex O'Dogherty. Me presento a las pruebas de la Compañía Nacional de Teatro Clásico y consigo un papel para los entremeses de Cervantes. Y pasa una cosa que todavía no sé si hice bien o mal. Luis San Narciso me ofrece un fijo en la serie Compañeros. Fama, dinero. Después de mi experiencia en Plaza Alta, llegué a aborrecer la televisión, el arte como industria de hacer churros. Había venido de Alemania sin saber hablar español y estaba en la Compañía de Teatro Clásico. 

-¿Por Cervantes le dijo que no a la televisión? 
-Más o menos. Luego, en el festival de Almagro me encontré a un chico que consiguió el papel de profesor de Física y Química que yo rechacé. Me dio un abrazo. 

-¿Encontró compensación? 
-La mejor. Tricicle estaba buscando actores para una segunda compañía. De 2.500 chicos de 25 a 35 años me eligen a mí. Hago SlasticExit y sustituyo a Joan Gracia porque se rompió una pierna esquiando. En 2004 tenemos a nuestro Lucas y pienso en volver. Por nada del mundo quería perderme lo que mi padre se había perdido. 

-¿Cómo llega al Inquisidor? 
-Con el Centro de Artes Escénicas hacemos homenajes a los payasos clásicos y al teatro del absurdo. Pero me preocupa el momento que estamos viviendo. No sé si existe Dios o no existe, pero si envidio a alguien algo es la fe, no sabemos a qué partido votar, a qué corriente pertenecer. Lo que le pasa a Dostoievski y cuenta Stefan Zweig en su biografía, que sufría porque buscaba a Dios y no lo encontraba. 

-¿Quién es hoy el Inquisidor? 
-Lo fácil sería decir el Papa o los ministros, pero los auténticos inquisidores son los creadores de opininón, dicen lo que está bien y lo que está mal. Desgraciadamente, los políticos son muy poco ideólogos. Se pelean la izquierda y la derecha cuando izquierda y derecha ya no existen. 

-¿De la comedia al drama? 
-Si privatizamos lo fundamental, se sanarán los ricos, tendrán futuro los ricos y la cultura será para ricos, elitista por un lado, chabacana por el otro. El mal que ha hecho la Junta de Andalucía en los últimos 25 años con el mal uso de Canal Sur es que ha creado una sociedad y un pueblo adormilados. A base de coplas, los niños de Juan y Medio, los abuelos y los Morancos, sin quitarles méritos a ninguno.